屈從性，契 約
現代科學認識世界的方法是宇宙中唯一正確的方法嗎？ 經過近200年的不斷教育，現代科學實證的特點已經成為絕大多數人的思維方式。比方說，在本世紀初期以前，古老的中醫學盡管有無數的病例可以證明其有無比的價值，但在有些方面不完全符合現代西方科學的「規則」，故而被排斥在科學的大門之外。這也難怪，用現代科學是無法規範中醫學的。舉一個簡單的例子，你說中醫是內科還是外科？如果說它是內科，可中醫往往離不開推拿與針灸；如果說它是外科吧，可中醫又涉及湯劑。這就讓那些辦事很認真的外國人感到為難，因為西方基本上沒有內科外科混為一體的醫學模式，怎麼看中醫也不符合規則，美國就規定：凡進行針灸的，必須有外科行醫執照。
西方現代科學不承認中醫學那該怎麼辦呢？中國人采取了兩種方法。第一種是把中醫的理論猛勁往西醫上靠，你不是不理解什麼是經絡嗎？那好辦，我把經絡說成是血液循環系統或神經系統不就行了嗎？第二種是把中藥還原成化學成分，你不是不懂中醫的湯劑嗎？那也好辦，我把湯劑還原成你知道的普通化學分子式。許多人給這種方法起了一個好聽的名字叫「中西醫結合」，實際上，這樣結合出來的東西很可能是非驢非馬的怪物....
中醫學亦可稱為中介醫學即介於物質和精神間的醫學。
人類早期的靈魂觀念因為沒有文字的記載，歷史學家和人類學家只能從上古的墓葬中加以推測。但也因為靈魂的不可證性，使靈魂有無的問題成了千古之爭，時至今 日，許多人依然對此抱有懷疑的態度。對靈魂有無的限定，我們認為，靈魂不可能被人類的感知系統所感知，靈魂無形，故目不能視；靈魂無聲，故耳不能聽；靈魂無味，故鼻不能喚；靈魂無體，故手不能觸。
因此，靈魂這個概念決不是人類感知後的體驗。
中醫學還有一個特點令西方科學不滿意，那就是它的經驗性，或者說它的主觀 性。像把脈這種事，那就全憑經驗，這與西方實證性的規則是不相符的。
比如說經絡學。
經絡在中醫學中佔有重要的地位，如果換一個角度看，中醫是建立在經絡學基礎之上的，《黃帝內經》說經絡：「行血氣，營陰陽，決生死， 處百病」。那麼什麼是經絡呢？它又是怎麼來的呢？
曾經有人說，經絡是血液循環系統，也有人曾說經絡是神經系統，都是用西醫理論會中醫，根本就說不通。
經絡既不是血液循環系統，也不是神經系統，經絡就是經絡，目前它對全人類來說也是一個迷，因為經絡在現代解剖學上是看不見的。有報道說，中國醫學家祝總驤通 過多年研究發現，經絡是不依賴中樞神經和血液循環的隱性循經感傳線，是條低阻抗、高電位、高發光的線，是由一些看得見的微小結晶顆粒組成的帶狀物，它在人 體上寬約一毫米。幾年前，法國學者通過在穴位注射放射性物質鎝，利用鎝的R射線可以使底片曝光的原理，借助電子照相機，成功地拍下了鎝的行走路線，發現得 的行走路線與中醫的經絡基本相同，同時證明穴位是經絡上的某些點。接著，日本的一些科學家采用電子計算機和全息技術，將人體由平面轉為立體觀察，通過熒光 染色發現，穴位實際上是某些組織的「集合物」，它具有高度的靈敏性。由以上這些研究可以看出，我們借助先進的科學技術，僅僅證明了幾千年前的一個命題是正 確的，但又不知其所以然，人類繞了一個6000年的大圈子最後卻又回到了原來的出發點....。
4 個意見:
中醫為何沒落(?)
這個原因跟諸多現代書本上常會發現的幾個字
-這以現在的觀點來說"還不夠科學"這種說法
有相當大的關聯
有時候不禁想問
所謂的科學真的是我們用來理解世界的唯一方法嗎?
時光倒轉到那些歷史出現的年代
古人當時肯定也對他們"信仰"的醫學深信不移
用了"信仰"兩個字
其實剛好對照我們現在"信仰科學'的種種心態
這麼說也不是刻意偏向玄學
只是
其實我們只都是被龐大的"世界流向"擺佈
中醫是最大的偽科學？
http://www.med8th.com/zypp/xxf-zylls.htm
科學應該只是一種把手或槓桿，人們藉著它來觸摸或移動這個世界。
科學的狂傲必然會使科學戴上有色的眼鏡，凡不能用現代物理學框定的東西，一概被視為「偽科學」。
在我們不以某些既知物質『作用』所有工作時，或許就會打破所有猜測。
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